كان إمام الجامع المَنِيعيّ بنَيْسابور ، وكان مُفْتيًا ، عالمًا ، يعرف مذهب الشّافعيّ ، وفيه تَواضُع وخير . ولد سنة خمسٍ وأربعين وأربعمائة ، وتفقه عند إمام الحَرَمين أبي المعالي ، وسمع : أبا بكر البيهقي ، وأبا الحسن عليّ بن أحمد الواحديّ ، وأخاه أبا القاسم عبد الرحمن بن أحمد ، وأبا القاسم القُشيريّ ، وغيرهم . روى عَنْهُ : ابن عساكر ، وابن السّمعانيّ ، وأبو الخير أحمد بن إسماعيل القَزْوينيّ ، وأبو الفضائل محمد بن فضل الله السّالاريّ ، وأبو سعد عبد الله بن عمر الصّفّار ، ومنصور بن عبد المنعم الفُرَاويّ ، وأبو المحاسن أحمد بن محمد الشَّوكانيّ الحافظ ، وأبو الحَسَن المؤيِّد الطُّوسيّ ، وآخرون . قال ابن السّمعانيّ : فمن جُملة ما سمعت منه بنَيْسابور كتاب " معرفة السُّنَن والآثار " للبَيْهقيّ في خمس مجلدات ، ورأيت في جزأين منه سماعًا مُلْحقًا ، وذكر أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن حبيب الحافظ أنّه طالع أصل البَيْهقيّ ، فلم يجد سماع شيخنا عبد الجبار في جزأين ، وذكر شيخنا عبد الجبّار أنّه وجدّ سماعه بالجزأين ، وأنا قرأت الجزأين بِبَيْهق على القاضي الحسين بن أحمد بن فُطَيْمَة ، وكان الكتاب كلّه سماعه . قال ابن حبيب العامريّ المذكور : تصفّحت الكتاب ورقةً ورقة ، فوجدت سماعه ، إلا في جزأين ، أحدهما الخامس والأربعون ، وهو من أوّل كتاب النّكاح إلى آخر تَسَرّي العبد ، والجزء السّادس والخمسون ، أوّله ترجمة ما يحرم من الإسلام ، وآخره حَدّ اللِّواط ، وسماعه في سنة ثلاثٍ وخمسين ، وأكثره بقراءة والده محمد . قال السّمعانيّ : وكتب شيخنا عبد الجبّار بخطّه : قد وجدت في الأصل سماعنا في الجزء الخامس والأربعين ، والجزء السّادس والخمسين من الأصل وقت قراءة الكتاب عليَّ من نسخة الأصل بنَيْسابور في شهور سنة اثنتي عشرة وخمسمائة ، كتبه عبد الجبّار بن محمد ، بعد وقوفه على سماع جملة الكتاب على المصنّف ، تُوُفّي في تاسع عشر شعبان .